曼生十八式分別是哪些紫砂壺？陳曼生十八式紫砂壺大全

2024-10-28 21:17:36 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載或整理

曼生十八式是陳曼生所創(chuàng)作出來的多種款式的紫砂壺作品，直至今日仍受到各位紫砂壺友的喜愛和熱捧。在紫砂壺領(lǐng)域中，仍有不少新手對陳曼生十八式紫砂壺不甚了解。那么，你知道曼生十八式分別是哪些紫砂壺嗎？你看過陳曼生十八式紫砂壺大全嗎？現(xiàn)在，愛藏網(wǎng)的小編就來給大家詳細(xì)介紹曼生十八式分別是哪些紫砂壺，一起來了解陳曼生十八式紫砂壺大全吧。

曼生十八式分別是哪些紫砂壺？陳曼生十八式紫砂壺大全：

曼生十八式分為“石瓢，提梁，笠蔭，葫蘆，合歡，匏瓜，井欄，漢瓦，汲直，乳鼎，周盤，柱礎(chǔ)，石銚，鏡瓦，鈿合，半瓢，合斗，卻月”。下面一起來了解陳曼生十八式紫砂壺大全，一起來看看曼生十八式分別是哪些紫砂壺吧。

1、石瓢：

石瓢是紫砂器中最經(jīng)典的器型之一！后來經(jīng)過紫砂匠人們的改良，一共分為子冶石瓢，景舟石瓢，紅華石瓢，漢棠石瓢等。但是再怎么改變也保留了石瓢自身的特點。壺身呈梯形，曲線流暢，造型渾厚樸拙，充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。

2、提梁：

提梁壺是自明代沿襲至今，紫砂藝人競相仿之，引得無數(shù)熱議。提梁款式分素式和花式兩種，其形相傳是從瓦炊、青銅提梁等造型借鑒而來。提梁壺由于壺體與提梁，虛實對比分明，造型優(yōu)美，別具情趣。

3、笠蔭：

壺的整個造型像極了夏天戴的箬笠，器型簡樸，色澤清秀，令人喜愛。壺身銘文深具哲理，頗令人玩味，所以，笠蔭壺特為文人藝術(shù)家所喜愛。

4、葫蘆：

葫蘆是中華民族最原始的吉祥物，所以葫蘆壺的意味深重，是生意人中最鐘愛的壺型之一。又有“福祿”的吉祥寓意，人們常用其來辟邪和招寶，意蘊(yùn)豐厚。

5、合歡：

合歡壺名如其器，壺身是用兩個器皿對合而成，所有稱之為合歡，寓意合而歡，象征著和氣生財。

6、匏瓜：

出自三國詩人曹植的《祿神賦》，詩云“嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨勤。”也叫“瓢葫蘆”，是葫蘆壺的變種，是用于古人用作裝水的水瓢，更有趣的是，古用作男子無妻獨處的象征，當(dāng)時清朝官制，部分官員不得攜帶家眷，這把匏瓜壺型的創(chuàng)作也是表達(dá)了曼生對于妻子的思念之情。作為現(xiàn)代經(jīng)常有男子送匏瓜壺來進(jìn)行告白。

7、井欄：

壺如其名，此款壺型源自于井欄，樣式古樸，井欄壺身是有弧線勾勒出的，線條圓潤有力，非常樸素，壺身方圓有度，造型雖然簡單，但是給人的感覺確實大氣、流暢，不愧是傳世三大經(jīng)典紫砂壺之一。

8、漢瓦：

漢瓦也是圓器中的一款，在原始社會新石器時代就有瓦的存在，距離現(xiàn)代已經(jīng)快有一萬年了。現(xiàn)在有“秦磚漢瓦”一說，雖然沉浸在了歷史中，但是在現(xiàn)在人們的心中，對于漢瓦的憧憬依然存在。漢瓦壺型正是來自于漢朝時期的方瓦，文化深厚，寓意源遠(yuǎn)流長。

9、汲直：

汲直壺的壺身呈直筒式，折肩，頸部很短，壺嘴挺拔，壺把宛如耳朵一樣，工藝講究，整體造型氣氳深沉，這把壺傳達(dá)了一個做人的道理，剛正不阿，敢于說真話的態(tài)度！深受很多金領(lǐng)，白領(lǐng)的追愛。

10、乳鼎：

壺身簡潔豐滿，線條流暢，體現(xiàn)了乳鼎壺的含蓄之美，壺的整體是仿古代的“鼎”，當(dāng)時的鼎多用青銅材料，圓形呈三足兩耳。此壺圓形三足，有時候也會被人稱為“***”依然顯得端莊典雅，不失氣度。

11、周盤：

周盤來源于當(dāng)時的羅盤，曼生創(chuàng)作此壺之初，經(jīng)常讀書讀到深夜，疲倦了之后便泡一杯茶飲，閉目養(yǎng)神，曼生看到桌子上的一個羅盤，便隨手撥弄，發(fā)現(xiàn)羅盤不論怎么轉(zhuǎn)，卻始終如一，指往一個方向，然后便以羅盤為原型創(chuàng)作了此壺，此壺寓意著做人要大度，能屈能伸才是正確的人生態(tài)度。

12、柱礎(chǔ)：

柱礎(chǔ)壺的創(chuàng)作靈感來自于古代的一種建筑物，叫磉盤也叫礎(chǔ)石，古人為使落地屋柱不使潮濕腐爛，在柱腳上添上一塊石墩，就使柱腳與地坪隔離，起到絕對的防潮作用;同時，又加強(qiáng)柱基的承壓力，所以古人對柱礎(chǔ)非常重視。所以整個壺身是一個內(nèi)弧度，上小下大，造型穩(wěn)重，恰似做人。

13、石銚：

石銚是一種陶制的烹飪器材，石銚壺的整個壺身呈扁圓型的壺體，方形三叉的提梁，有著一種高雅的氣質(zhì)，更早之前銚是用石頭制成，所以曼生在創(chuàng)作了此壺型取名之石銚壺。

14、鏡瓦：

鏡瓦是以漢瓦和銅鏡取材制壺，因為古時沒有鏡子，所以都是用的銅鏡。整個壺身直似瓦筒，壺蓋嚴(yán)密，壺口寬大。寓意著每天要警示自己，對著這把壺恰似對著鏡子一樣，令人敬畏。

15、鈿合：

鈿合是古代用“金、銀、玉、貝殼等裝飾的首飾盒”，鈿合壺由2個扁圓體合成，壺鈕似壺身的縮小類型，構(gòu)造巧妙，耳把，平嵌蓋，整個壺的造型奇特，在現(xiàn)代也是深受許多藏家的喜愛。

16、半瓢：

壺身的半面看上去很像取水的水瓢，所以取名為之“半瓢壺”，現(xiàn)在收藏于上海博物館。是制壺名家楊彭年與金石學(xué)家、與宜興相鄰的溧陽縣知縣陳曼生合作的作品。

17、合斗：

合斗壺有方有圓，源自于“天圓地方”，當(dāng)時曼生創(chuàng)作此壺之初以士人行天地間，在現(xiàn)在由于合斗壺制壺非常困難，所以現(xiàn)在很少有這個壺型，也是深受藏家喜歡的壺型之一！

18、卻月：

卻月也就是我們現(xiàn)在說的半月形。古代有一個陣法就叫卻月陣。杜牧作詩“娟娟卻月眉，新鬢學(xué)鴉飛”在古代，月亮通常用來寄托自己的思念之情。整個卻月壺的壺身類似月亮缺了一塊，底部缺了一部分，功能上是為了放置平穩(wěn)，也是當(dāng)代特別少見的壺型。